Tidak Boleh Hukumnya I'tikaf Pada Selain Masjid

Tidak Boleh Hukumnya I'tikaf Pada Selain Masjid
Setelah penjelasan Tuntunan I'tikaf Lengkap Dalam 4 Madzhab kini mari simak kajian lebih lanjut jika I'tikaf itu dilaksanakan selain pada tempat yang dianjurkan yaitu masjid.

Dalam hal ini, ulama telah memberikan keterangan bahwa i'tikaf selain di masjid adalah tidak sah, meskipun tempat itu digunakan untuk melaksanakan shalat. Misalnya seperti mushalla/langgar/surau, pondok, kamar, gubug dan sebagainya.

Lalu bagaimana bila suatu tempat diwakafkan sebagai masjid namun belum dibangun menjadi masjid, apakah sah i'tikaf ditempat itu atau tidak?. Dalam hal ini, ulama menyatakan sah meskipun masjidnya belum dibangun, intinya ialah sahnya i'tikaf pada tempat yang telah diwakafkan sebagai masjid walau itu belum dibangun masjid.
Berikut Ibarah berdasarkan Keputusan Hasil Bahtsul Masail Syuriyah NU Wilayah Jawa Timur

قوله فى المسجد اى الخالص المسجدية فلا يصح الإعتكاف فى غير المسجد كالمدارس والربط ومصلى العيد.
Kata pengarang (di masjid) artinya yang murni masjid , maka tidak sah I’tikaf di selain masjid, seperti di madrasah, pondok, dan tempat-tempat sholat ‘id.  (Al-bajuri, I: 305)
قوله فى المسجد، ومنه روشنه ورحبته القديمة الخ
"Kata pengarang (di masjid) yang termasuk dihukumi masjid adalah emperanya, serambinya yang bangunan dulu (bersama dengan dalamannya masjid). " (Al-mahali, 11/76)
وثانيها مسجد للإتباع رواه الشيخان فلايصح فى غيره ولوهي للصلاة.
"Yang kedua: harus masjid dengan dasar hadits Nabi yang diriwayatkan Imam Bukhori dan Muslim, maka tidak sah I’tikaf diselain masjid meskipun disediakan untuk sholat. " (Fatha al-wahab, I: 128)
والأصح وإن نازع فيه الأسنوى وغيره أن قوله جعلت البقعة مسجدا من غير نية صريح فحيئد تصير به مسجدا وإن بات بلفظ مما مر لأن المسجد لايكون إلا وقفا.
"Menurut yang ashah, meskipun ditentang Imam Asnawi dan lainnya bahwa perkataan seseorang:  “saya jadikan tempat ini menjadi masjid”  dengan tanpa niat itu sharih wakaf, maka dengan demikian (tempat itu) akan menjadi masjid. Meskipun dengan lafadz-lafadz yang telah tersebut diatas, karena masjid itu pasti wakaf. (tidak ada masjid yang bukan wakaf). (Syarwani, VI: 251)

Wallahu a'lam

Comments

Post a Comment

Artikel Pilihan

Doa yang Dibaca Rasulullah Ketika Hujan Turun

Image
Ngaji.web.id - Musim kemarau telah lama berlalu. Kini tiba masanya musim hujan. Ketika musim kemarau, kita suka melafalkan doa minta hujan, bahkan dibarengi dengan shalat istisqa. Seketika musim hujan datang, ternyata guyuran hujan tidak selamanya menguntungkan banyak orang. Terutama bagi orang-orang yang bermukim di daerah rawan banjir. Dulu pernah terjadi musim kemarau di masa Rasulullah. Kebanyakan orang datang menghampiri Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam dan meminta agar Beliau memohon kepada Allah agar hujan diturunkan. Tak lama kemudian, hujan lebat pun turun membasahi lingkungan penduduk. Saking kencangnya, rumah-rumah penduduk banyak yang hancur, pepohanan berjatuhan, dan binatang ternak pun ikut menderita. Melihat malapetaka ini, mereka mengadu kepada Rasul agar hujan musibah itu segera dihentikan. Atas dasar permintaan ini, Nabi berdo’a, “Allâhumma hawâlainâ wa lâ ’alainâ (Ya Allah, turunkanlah hujan di sekitar kami, bukan untuk merusak kami),” HR Bukha
Read more

Tradisi yang Diharamkan di Hari Asyura "10 Muharram"

Image
Ngaji.web . id - Adapun Tradisi yang di haramkan pada Hari Asyura adalah yang menyalahi prinsip-prinsip agama, Seperti kaum Syiah biasanya mengadakan ritual meratapi kesyahidan Sayyidina Husain bin Ali alaihimassalam. Dengan memukul-mukul dirinya sendiri, hal ini tentu saja bagian dari bentuk menganiaya dirinya, walaupun yang di aniaya diri sendiri tetap saja itu perbuatan yang di haramkan ritual semacam ini dihukumi bid’ah dholalah (sesat) secara mutlak, terlebih dalam urusan Agama Al-Imam as-Sayyid Abdullah bin Umar bin Abi Bakar bin Yahya Ba-‘Alwi mufti madzhab Syafi’i Ulama besar yang hidup pada abad 19 Masehi di Yaman, dalam kitab Bughyah al-Mustarsyidin karya as-Sayyid Abdurrahman al-Masyhur Ba-‘Alwi mengatakan seperti ini : (مسألة: ي): العمل بيا حسين في جهة الهند وجاوه المفعول يوم عاشوراء أو قبله أو بعده بدعة مذمومة شديدة التحريم، وفاعلوه فساق وضلال، متشبهون بالرافضة والناصبة، إذ الفاعلون لذلك قسمان: “(Masalah, as-Sayyid Abdullah bin Umar bin Abi Bakar bin Yahya). Tradisi ritua
Read more

Larangan Menganiaya Anjing dalam Islam

Image
Ngaji.web.id - Sebagian umat Islam mungkin beranggapan bahwa anjing adalah hewan yang paling menjijikan setelah babi. Saking jijiknya, tak jarang ditemukan di beberapa perkampungan, anjing dijadikan objek kekesalan dan kemarahan. Setiap ada anjing yang lewat, entah apa salahnya, tubuhnya selalu dihujani dengan batu-batu. Anjing malang itu pun lari sambil terkaing-kaing. Sikap antianjing ini sekilas memang memiliki dukungan dari hadits Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Ibnu Umar: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب إلا كلب صيد أو كلب غنم أو كلب ماشية Rasulullah SAW memerintahkan untuk membunuh anjing kecuali anjing pemburu, anjing penjaga gembala dan penjaga ternak. Berdasarkan hadits ini dipahami bahwa diperbolehkan membunuh anjing yang tidak ada manfaatnya untuk kehidupan manusia. Bila dia bisa digunakan sebagai penjaga gembala, rumah, dan ternak, kita tidak diperbolehkan membunuhnya. Akan tetapi, sebenarnya para ulama berbeda pendapat mengenai makna dan maksud had
Read more